Yahoo!

الزوجة المثالية في عيون الرجال

كتبها alaabahrawy ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 21:58 م

 

              الزوجة المثالية في عيون الرجال…….
 
            تعتبر المرأة الصالحة القطب الثاني الذي يبحث عنه الرجل في كل زمان
            ومكان دون هوادة بهدف الاستقرار ومواجهة متاعب الحياة، فالمرأة العاقلة
            والمتعلمة يمكنها أن تخلق جواً من السعادة والرضى لزوجها وأولادها
            إضافة لسلوكها الأنثوي المليء بالرقة والدلال، أما المرأة غير المتفهمة
            فهي قادرة على تحويل حلو الحياة إلى مرارة ومرارة الحياة إلى علقم.
            وقد قمنا بطرح أسئلة على عدد من الرجال حول أهم ما يمكن للمرأة أن
            تقدمه للرجل؟ والصفات التي يتمنى الرجل أن تتحلى بها شريكة حياته،
            لتخلق في البيت مناخاً مفعماً بالسعادة؟
            الاحترام هو الأساس
            تحترم المرأة رغبات زوجها وإلا تحولت الحياة الزوجية إلى جحيم والمرأة
            التي لا تحترم أفكار ورغبات زوجها لابد من استبعادها عن المنزل
            (طلاقها) لأن الاحترام هو أساس الحياة السعيدة، ويؤكد السيد نياز على
            ضرورة أن تحسن المرأة فن الإصغاء إلى زوجها وتشعره بأنها مهتمة به كي
            يجلو ما بداخله من هموم وإلا لجأ لغيرها ليشكو همومه ولذلك أنا أرى أن
            المرأة المناسبة لتكون شريكة حياتي هي المرأة المتفهمة القنوعة التي
            تقبل بالواقع أما المرأة الغيورة فهي لا تناسبني.
 
            اللباقة والشكل الخارجي
            أالمرأة الذكية التي تتمتع باللباقة وسرعة البديهية وحسن التصرف وخاصة
            عندما تعترضها مشكلة ما وتحولها إلى صالحها.
            وإضافة للذكاء واللباقة أتمنى أن تكون جميلة الشكل الخارجي، صحيح أن
            المضمون هو الأساس، ولكن الشكل الخارجي له تأثير كبير على الحياة
            الزوجية، فالمرأة الجميلة قادرة على النفوذ إلى أعماق الرجل وتغيير
            الكثير من طباعه ولتحقيق ذلك لا بد أن تكون ودودة في محادثتها مجددة في
            مواضيعها، فمن شأن ذلك أن يشد انتباه الرجل ويجعله يعيش بتجدد مستمر
            مما يولد البهجة والسعادة.
 
            الإخلاص قبل كل شيء
            أن الجمال الخارجي للمرأة ليس مهما بقدر جمالها الداخلي، فجمال المنظر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أسباب بسيطة قد تدمر العلاقات الزوجية

كتبها alaabahrawy ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 21:38 م

بحث علماء الاجتماع في الكثير من العوامل التي تؤدي إلى الزواج السعيد، لكن هذه المرة توصل الباحثون إلى أهم الأمور التي تساهم في فصم عرى الزوجية وتقويض الحياة الزوجية.
* الاسترسال الزائد في الحياة الشخصية دون الالتفات إلى الشريك.
* أن يكون أحد الزوجين بحاجة إلى اهتمام زائد من قبل الشريك.
* أن لا يكن أحد الزوجين أي احترام لعائلة الشخص الآخر وخاصة الأبوين.
* أن يقوم أحد الزوجين بإهمال الأطفال من اجل أمور أخرى مثل الذهاب إلى الحفلات أو ممارسة أي نشاطات اجتماعية أخرى.
* أن يكون أحد الزوجين يعاني من الغيرة الزائدة، بحيث يضيق على الشريك لدرجة تؤدي إلى استحالة الحياة بين الزوجين.
* من الأسباب التي تدفع الزوجين إلى الوصول إلى طريق مسدود هو أن يقوم أحدهما بمناقشة الحياة الشخصية للزوجين مع الأصدقاء، أي عدم الشعور بالخصوصية.
* أن يكون أحد الزوجين يتمتع بشخصية تملكية، بحيث يقوم أحد الطرفين بالتضييق على الشخص الآخر.
من اكثر الأسباب شيوعا للانفصال هو الخيانة الزوجية، وخيانة الأمانة. عدم إظهار الاحترام له أمام الأصدقاء، كأن يقوم أحد الطرفين برفع صوته على الآخر أمام الأصدقاء أو في مكان عام. وبمقابل ذلك، ومن جانب آخر كما اشار موقع (البوابة) يقول خبراء العلاقات الإنسانية أن الأزواج إذا خصصوا بعض الوقت للذهاب إلى أخصائي نفسي قبل أن تتأزم مشاكلهم فان ذلك سيوفر عليهم الوصول إلى الطلاق.
حيث ينصح الأزواج الجدد بمراجعة أخصائي نفسي لكي يساعدهم في وضع قواعد عامة لفهم بعضهم البعض بصورة افضللا تكتفي بالكلام بل حولي كلامك إلى أفعال:
أي لا تكتفي بأن تطلقي الشعارات حول مدى رغبتك بإنجاح الزواج بل حولي كل ما تؤمنين به وما تتمنين حدوثه إلى واقع ملموس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما هو الحب ؟ ما هو الزواج ؟

كتبها alaabahrawy ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 21:21 م

 

             
            يختلف الفلاسفة والمفكرون من كل نوع في تعريف الحب ، ويختلفون أقل في
            تعريف الزواج ، ويحار الإنسان ماذا يأخذ وماذا يدع من كل هذه الآراء.
            إن الحب بداية نشاط فطري تشعر به كل المخلوقات ، وبقد ما يحب الرجل
            فتاته ، يحب القرد قردته ويحب الحمار حمارته ، وتحب النخلة الذكر
            النخلة الأنثى وربما نتعلم بعد سنوات أن الذبابة الذكر تحب الذبابة
            الأنثى ، وكذلك الخنفساء والبعوضة والمسألة من الناحية البيولوجية
            واضحة فالإنجاب هو هدف العلاقة بين الجنسين فلا بد من تجاذب بين الذكر
            والأنثى حتى تتم عملية الإنجاب ، والكائن الحي لا ينجذب ناحية آخر إذا
            كان يكرهه ، فالحب إذن بيولوجيا ضرورية ، ولأن الحب نشاط فطري فهو يصيب
            البشر ومختلف الكائنات الحية وهم أقرب إلى الفطرة أي في سن الشباب ،
            أكثر مما يصيبهم عندما تتقدم بهم السن ويقل نشاطهم البيولوجي ،
            وبالتالي العاطفي .
            وقد اهتمت الصحف الإنجليزية بمقال كتبه طالب في المدرسة الثانوية عن
            الحب وبعث به إلى (الصنداي تايمز) التي اهتمت بنشره ، وقالت أنه من
            أفضل ما كتب عن الحب عفوية وبساطة .يقول الطالب الشاب : إن الحب شعور
            يجعل شخصين معينين يعتقدان أنهما جميلان ، حتى ولو كانا غير ذلك ، أو
            حتى ولو ظن الجميع أنهما ليسا كذلك . إنه الشعور الذي يجعلهما يجلسان
            على مقعد خشبي واحد وهناك عشرات من المقاعد في الحديقة ويجعلهما
            يتحدثان بضع ساعات في لاشيء ، ويجعلهما يسيران تحت ثلوج الشتاء
            المنهمرة دون أن يشعرا بالبرد ، ويجعلهما يستمتعان بساندويتش من الجبن
            وهما معا ، رغم أن في إمكان كل منهما أن يأكل وجبة دسمة لو ذهب كل
            منهما إلى منزله . ويختتم الشاب الصغير مقاله بقوله هذا ما أعرفه عن
            الحب حتى أكبر وحتى أتزوج !!
 
            إذن فإن نظرة الواحد إلى الآخر في الحب تختلف عن نظرته له في الزواج
            ….. فالحب هو عمل الشباب … أما الزواج فهو عمل النضج !
 
            إن مفتاح المقال كله يتضح من كلمتي ((( حتى أكبر ))) ، أي أن هذه
            النظرة إلى الحب قابلة للتغيير بعد ذلك …… وهذا ما يحدث غالباً .
            والنضج ضروري حتى يتحمل الإنسان أن يرى نواقص الصورة الجميلة التي
            صنعتها أحلام الشباب أو أوهام الشباب ، فالنضج سوف يجعله يعرف أن
            عيوباً خفية في الحبيب هي جزء من الثمن الذي يجب أن يدفعه أغلب الناس
            من أجل الحياة الزوجية فالفتاة الرقيقة الوديعة أيام الشباب ، قد تتحول
            إلى نمرة مفترسة بعده .. والشاب المهذب الحنون أثناء الحب ، قد يتحول

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نحو بيت سعيد

كتبها alaabahrawy ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 21:10 م

 

            إن البيت المسلم السعيد هو الدعامة الأساسية لقيام المجتمع المسلم
            الرشيد وإن الأسرة المسلمة الآمنة المستقرة ضرورة لابد منها لصلاح
            المجتمع وتماسكه وشرط لا مفر منه إذا ما أريد لأمة أن تعز وأن تنتصر
            وتسود ولهذا كانت عناية الإسلام كبيرة بالأسرة فأقام على الحق والعدل
            بناءها وثبت بالود قواعدها وقوى بالخوف من الله عُراها . ولهذا بذل
            أعداء الإسلام جهوداً مضنية لتدمير الأسرة المسلمة وتفكيك أواصرها ،
            وسلكوا إلى ذلك سبلاً شتى ، فحرضوا الزوجات على التمرد على أزواجهن،
            وزينوا للنساء سبيل هجر البيوت والانطلاق إلى الشوارع والطرقات في ظل
            شعارات زائفة. ونشأت من جراء ذلك مشاكل لم تكن لتوجد أصلاً لو أن
            الأمور سارت وفق ما أمر الله .
            وعمل أعداء الإسلام كذلك بما يملكون من وسائل الإعلام وغيرها على تخريب
            علاقات الحب والاحترام بين الآباء والأبناء وبين الأمهات والبنات وبين
            الشيوخ والشباب تحت ستار مبادئ اخترعوها مثل ضرورة الاختلاف بين
            الأجيال وما إلى ذلك من الأباطيل والأقوال .
            وإذا كان أتباع الباطل جادين في نصرة باطلهم فأولى بأتباع الحق أن
            ينصروا حقهم، لكن ذلك يقتضي عملاً دؤوبا وجهاداً مستمراً في جميع
            المجالات وعلى كل المستويات حتى يتحقق الأمل وتجنى الثمار ،
            (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ
            مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) [الروم:4،5].
            كيف تتحقق السعادة في البيت ؟
            البيت المسلم يتكون من رجل وامرأة جمع بينهما الزواج الشرعي المعلن ،
            والزواج ـ الذي هو أصل الأسرة في الإسلام ـ تنظيم لفطرة أودعها الله في
            الإنسان ، به يتميز عن الحيوان ، وهو إشباع لهذه الفطرة بطريقة كريمة
            تناسب الإنسان الذي كرمه الله سبحانه واستخلفه في الأرض لعمارتها .
            يقول الله تعالى : (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ
            فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ
            وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً)
            [الإسراء:70].
            وإذا تصورنا أن عقد الزواج بين رجل وامرأة هو عقد شركة بين طرفين كل
            منهما كامل الأهلية ، فإن كل شركة قابلة للربح والخسارة، تربح إذا نظمت
            تنظيما سليماً وأديرت إدارة رشيدة وأدى كل شريك واجبة على الوجه الأكمل
            ، وسادتها روح التفاهم والمودة وتوافرت فيها الأمانة والإخلاص بين
            طرفيها .
            يقول الله تعالى في الحديث القدسي : ( أنا ثالث الشريكين ما لم يخن
            أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما ).( رواه أبو داود ).
            والإسلام يبغي لشركة الزواج التي تنشأ بين رجل مؤمن وامرأة مؤمنة أن
            تنجح وتربح وتثمر أطيب الثمرات، ذرية طيبة تجاهد في سبيل الله وترفع
            راية الحق وتنشر العدل والسلام في الأرض ، ومن أجل ذلك رسم الإسلام
            طريقاً واضح المعالم ميمون الخطوات .
            أولاً : اختيار طرفي الشركة :
            وحتى لا نخدع بالمظاهر أو نتأثر بالأهواء فنقع في الخطأ أرشدنا الإسلام
            إلى الطريقة المثلى لاختيار شريك الحياة .
            يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " تنكح المرأة لأربع لمالها
            ولجمالها ولحسبها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ". متفق عليه .
 
            فمن استطاع الحصول على امرأة ذات خلق ودين تشاركه الحياة في بيته زوجة
            صالحة فقد ظفر وانتصر . وذلك لا يعني أن الجمال مرفوض فإن وجوده من
            أسباب السعادة بلاشك وكذا بقية الصفات المذكورة في الحديث غير أنه
            ينبغي ألا يكون هو الهدف ، وعليه فيجب أن تتوافر في المرأة مع الدين
            صفات :
            1. الجمال : لقوله صلى الله عليه وسلم : " انظر إليها فإنه أحرى أن
            يؤدم بينكما " رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه .
            2، 3. ـ أن تكون ودوداً ولوداً . لقوله صلى الله عليه وسلم : " تزوجوا
            الودود الولود" .. رواه أبو داود والنسائي .
            4. ويستحب أن تكون قليلة المهر لقوله صلى الله عليه وسلم :" أعظم
            النساء بركة أيسرهن صداقاً " ( رواه الإمام أحمد والبيهقي )،
            5 . أن تكون بكراً لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه وقد تزوج ثيباً
            فقال رسول الله صلى عليه وسلم : " هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك " (متفق
            عليه) .
            أما أهم الصفات التي ينبغي أن تتوافر في الزوج فهي الدين والخلق . يقول
            رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه
            فزوجوه. إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " . (رواه الترمذي
            وأحمد) .
            وقال رجل للحسن : إن لي بنية فمن ترى أن أزوجها ؟ فقال : زوجها ممن
            يتقي الله تعالى فإنه إن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها .
            ثانياً : إدارة الشركة :
            لابد لنجاح أية شركة من وجود إدارة تقوم بشأنها وتحفظ أمرها ، وأن تكون
            لهذه الإدارة صلاحيات البت في كل ما يطرأ من مشاكل أو يستجد من أحوال ،
            ولا يقبل أبداً أن تترك هذه المسألة دون تحديد واضح لئلاً يتنازع
            الطرفان الرئاسة ويتجاذبا القيادة فيقع الخلاف وتدب الفوضى ويحل الشقاء
            .
            وبنظرة موضوعية نتساءل : أي الطرفين مؤهل للقيادة في شركة الأسرة الرجل
            أم المرأة ؟ لقد أنعم الله تعالى على النساء بقسط وافر من جيشان
            العاطفة ونبل المشاعر ورهافة الإحساس ، وفي مقابل ذلك أنعم سبحانه على
            الرجال بنصيب أوفر من حسن التبصر ودقة التفكر وعظيم الروية والنظر في
            عواقب الأمور دون تسرع أو انفعال ، ولا ينكر ذلك إلا جاحد ومكابر .(هذا
            هو الغالب المشاهد ولا يعني هذا أن المرأة قليلة التبصر، وأن الرجل خال
            من العاطفة)
            إن من مصلحة هذه الشركة ومن أجل سعادة طرفيها المؤسسين ومن يعيش في
            ظلالها من بنين وبنات أن يسلم زمام الإدارة إلى الزوج ، رب الأسرة
            وعمادها ومثلها الأعلى . وهذا ما جاء به القرآن الكريم وأمر به الله
            العلي الحكيم بقوله تعالى : (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
            بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مرض الوهم.. اسبابه وعلاجه

كتبها alaabahrawy ، في 23 أكتوبر 2009 الساعة: 16:22 م

مرض الوهم.. اسبابه وعلاجه

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعتبر الوهم من الامراض الروحانية ، وهو ما يقع في الذهن من الخاطر ، وتضخيم الواقعة الى عدة اضعاف غير حقيقية ، سواء أكانت الحالة ، من الظن ، اوالتخيل ، او التمثل . والانسان المصاب بمرض الوهم هو انسان واهم . وينقسم الوهم الى خمسة اقسام : وهي : وهم التخيل ، وهم التنبؤ ، وهم الاحساس ، وهم المرض ، وهم العظمة . والوهم هو توهم الشيء : ظنه وتمثله وتخيله ، كان في الوجود او لم يكن . يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا (28) } سورة " النجم " . وصاحب هذا النوع من المرض يعيش معذبا في ليله ونهاره ، ففي نهاره يكثر انتقاده واتهامه بالكذب ، واحساسيسه المغرقة في اطلال الوهم التي توحي له دائما بانه انسان منبوذ ، او ليله الذي لا يخلو من القلق والارق وقلة الراحة ، والمنامات المزعجة والكوابيس والى آخره . وننتقل الآن الى التعرف على اقسام الوهم . اما القسم الاول : فهو " وهم التخيل " ، وهو انه يخيل اليه او شبه له وهو غير صحيح ، وهذا النوع من الوهم يجمع المرض بالوهم ، والتعرض للسحر لان السحر فيه التخيل ، اي تخيله يتحرك وهو لم يتحرك . كما ذكر في قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى (65) قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى (66) } سورة " طه " ، بينت هذه الآية الكريمة التخيل الذي ينتج عن السحر . وسنبين الآن التخيل الناتج عن الوهم والذي اسميناه " وهم التخيل " ، فالانسان المريض بهذا النوع من المرض سواء أكان المريض ذكرا ام انثى ، يتخيل دائما ان هناك اشخاصا موجودين حوله ، وان هناك من يمشي وراءه ، وان هناك من يتكلم معه ، وان هناك من يخدمه ، وانه يوحى اليه ، وانه صاحب شأن ، وانه يحكم ملوك الايام السبعة ، وان فلانا يحبه ، وان فلانة تكرهه ، وان فلانة تكيد له بالسحر ، ويتخيل ان فلانا قد نظر له بعين الحسد ، وان فلانا لا يحب له الخير ، وهذا كله من الوهم ، فماذا لو وجد سوء الظن " والوسواس الخناس " مع هذا النوع من الوهم ، انا اعرف انه نوع من الكوارث الاجتماعية . واما اعراض وهم التخيل فهي : الصداع في الرأس ، التوتر ، المنامات المزعجة والكوابيس ، الشك ، الوسوسة ، اتهام الآخرين بالخيانة ، عدم الثقة بالنفس وبالآخرين . اما القسم الثاني : " وهم التنبؤ " ، وهو منحصر على من يرى في نفسه عالما للغيب ، سواء أكان من الفتاحين ، اوالعرافين ، اوالفلكيين ، اوالمشعوذين ، اوضاربي الرمل ، اوقارئي الفناجين ، اوقارئي الكف ، اومن يقرع المندل ، اوكل من ادعى انه يعلم الغيب سواء بعلم الفلك ، اوال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

• لا تقوم كل البيوت على الحب

كتبها alaabahrawy ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 21:46 م

 

·         
قد يتساءل المرء هل تقوم كل البيوت على الحب المتبادل بين الزوجين ؟

والجواب إن فكرة الحب التى روج لها الكثيرون وخاصة وسائل الإعلام التى اجتاحت بتلك المفاهيم الكثير من الأسر المستقرة وفككتها ، ليس من الضرورى أن تحيا الأسر بالحب ودليلنا على ذلك أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب يريد أن يطلق زوجته ، فسأله عمر : ( لماذا تريد أ ن تطلقها فقال الرجل : لأننى لا أحبها ، فقال عمر : أين المروءة وأين الشهامة ) ،فليس من الضرورة أن تبنى البيوت على الحب ، والحب فى الأسر بذرة تنبت وتنمو إذا توفر لها الاحترام والمودة ، وقد لا يكون الحب ظاهراً بالألفاظ والكلمات ولكن الرجل المتدين ينفذه عملياً من خلال الاحترام والمودة وتلبية رغبات الزوجة ومراعاتها فى كل الأمور الأسرية والبيتية والأخذ برأيها حتى فى أموره الشخصية .

مسؤولية وسائل الإعلام

إن المسؤول عن ترويج الصورة الخيالية للبيوت وبزخم شديد غير موجود فى الواقع أصلاً ، هو وسائل الإعلام ومنذ منتصف هذا القرن ، حيث صورت واقعاً بعيداً عن واقعنا لفارس الأحلام ، المحب الولهان ، والمغامرات العاطفية والسفر ، والتضحيات الزائفة ، ولكن من يتتبع واقعية هذه الأمور يجدها فى معظمها خيالاً بعيداً كل البعد عن الواقع .
وبناء على ذلك فلا يمكن اعتماد ذلك الميزان الخيالى لقياس واقعية الحياة الزوجية التى تختلف كل الاختلاف عما جاء فى ذلك الخيال ، فالحياة الزوجية واقع يتطلب الصبر والتضحية والتعليم والمتابعة والمسؤولية ، إضافة إلى الجانب الوجدانى والعاطفى والمتعة  والفرح .. إلخ .
ولكن الإعلام لم يأخذ بواقعية تلك الجوانب بل أخذ الجانب الخيالى لتعيش الأجيال فى وهمه فكانت النتيجة الطلاق والتفكك الأسرى والانفصام العاطفى بين الخيال والواقع .

مفهوم التدين

ليس التدين بالمظهر ، والرجل المتدين ليس الذى يرتدي زياً معيناً ويظهر بمظهر معين ، ويتكلم بلغة معينة ويواظب على المسجد ،فالإنسان المتدين هو الإنسان الذى يخاف الله ويخشى الله ويكون صادقاً مع نفسه ومع الله ويعتبر العائلة والزوجة مسؤولية دينية فى عنقه أمام الله عز وجل .

الشريعة الإسلامية دستور الأسرة وسبب استقرارها

أوضح الدكتور محمد عبد الغفار الشريف هذا الجانب الهام فى حياة الأسرة بقوله : الزوجة رفيقة العمر وهى السكن بالنسبة للإنسان ، ولو تعمقنا فى معنى السكن لوجدنا أنه يأتى من السكون والاستقرار ، وبذلك يكون الإنسان إلى جانب زوجته وادعاً مستقراً قادراً على التفكير والإبداع ، والسكن هو الستر وكذلك الزوج والزوجة بعضهما لبعض ستر ، فالعلاقة مبنية على الرحمة .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، وهذه إشارة واضحة إلى أهمية حسن الخلق فى الزوج لأنه ليس كل متدين حسنَ الخلق ، فالرجل لديه الفكر قابل للانفصال عن الانفعال السلوكى ، خاصة إذا كانت مصلحته تتطلب ذلك فعند بعض الرجال يتنحى الفكر جانباً

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سليمان عليه السلام والجن

كتبها alaabahrawy ، في 17 يوليو 2008 الساعة: 04:39 ص

وفاته عليه السلام:

 

عاش سليمان وسط مجد دانت له فيه الأرض.. ثم قدر الله تعالى عليه الموت فمات.. ومثلما كانت حياة سليمان قمة في المجد الذي يمتلئ بالعجائب والخوارق.. كان موته آية من آيات الله تمتلئ بالعجائب والخوارق.. وهكذا جاء موته منسجما مع حياته، متسقا مع مجده، جاء نهاية فريدة لحياة فريدة وحافلة.

لقد قدر الله تعالى أن يكون موت سليمان عليه الصلاة والسلام بشكل ينسف فكرة معرفة الجن للغيب.. تلك الفكرة التي شفتن الناس بها فاستقرت في أذهان بعض الب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الجن يسرقون ويخدعون

كتبها alaabahrawy ، في 17 يوليو 2008 الساعة: 03:55 ص

 

رقـم الفتوى :

37885

عنوان الفتوى :

الجن يسرقون ويخدعون

تاريخ الفتوى :

28 رجب 1424 / 25-09-2003

السؤال

هل الجان يأخذ من مال الإنسان ؟ وما الحل؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الجن يمكن أن يأخذوا من أموال بني آدم، بدليل ما رواه البخاري من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وكله بحفظ زكاة رمضان، فأتاه آتٍ، فجعل يحثو من الطعام، فأمسكه، وقال: لأرفعنّك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني محتاج، وعلي عيال، ولي حاجة شديدة، فتركه أبو هريرة على أنه لن يعود، وفعل معه ذلك ثلاث مرات، وفي آخر الحديث يقول أبو هريرة: قلت: يا رسول الله: زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله، قال: ما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة: 255]. وقال لي: لن يزال عليك من الله

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل الجن يسرق أموال ؟

كتبها alaabahrawy ، في 17 يوليو 2008 الساعة: 03:51 ص

في بيتنا شـــبح
التاريخ: Wednesday, July 11
اسم الصفحة: اسرة ومجتمع

يحيى الشيخ زامل
منذ سنين قصدني صديق لأمر أهمه وأسهد ليله، وقال لي وعيناه مسمرتان على شيء ما: في بيتنا… جن،  يسرق الأموال والحاجات ويحدث أصواتاً وأشياء أخرى بعثت فينا الفزع والخوف . طبعاً لم أصدقه

ولم أكذبه في نفس الوقت ،لأن الجن حقيقة علمية أثبتتها الكتب السماوية ولهم سورة كاملة في القرآن الكريم باسمهم .   ذهبت واياه لصديق له خبرة بهذه الأمور بنية استكشاف هذا الأمر الخطير، ومن هناك ذهبنا إلى ذلك البيت  ، دخلناه كان عاديا مثل بيوتنا يتألف من دورين ، جلس معنا صاحب البيت وأمه وأخذا يقصان علينا الأحداث من اختفاء الأموال والحاجات وأشياء كثيرة أخرى ، وحتى أنهم اشتروا خزنة حديدية كبيرة ، ولكنهم بعد أسبوع فوجئوا بنقصان تلك الأموال التي فيها أيضاً، ولم تسلم الأموال من السرقة إلا بعد أن احتفظوا بها عند جيرانهم .    
 وبعد السؤال والجواب تبين لنا أنهم من العوائل الميسورة ، ويمتلكون عدة أفران  للخبز ، وأن صاحب البيت قد تزوج أثنين من النساء ، وأن هناك أخاً لهم من أبيهم كان يعمل معهم ، وأكثر الحوادث المخيفة والغريبة المروية كان مصدرها هذا الشخص ، وبعد التحقق تبين لنا أشياء كثيرة أهمها : أن ليس هناك أشباح أو جن أو أرواح كما يقولون ، وإنما أخوهم من الزوجة الثانية هو الذي افتعل كل هذه الأمور لسرقة أبوه وأخوته ، وحتى سرقة الخزنة هو الذي قام بها ، والدليل على ذلك ، أنه بعد اسبوع حتى تمكن من الحصول على المفاتيح واستنساخها ، ولو كان الجن أو الأشباح كما يقولون لسرقوها من اليوم الأول ،إذا كان للجن والأشباح قدرة على حمل الأموال والحاجات وسرقتها .
    وأما سرقة بعض الحاجات وأحداث الأصوات الغريبة والمرعبة فكانت للتمويه والتورية ، والحق أن الخدعة كانت محبوكة جيداً ، وكان بطلها شقيقهم ومعدها مخرج محترف له باع طويل في حبك القصص والروايات الدرامية ، والجن والأشباح منها بريئون (براءة الذئب من دم يوسف).  طبعاً لم نتوصل إلى حل مع تلك العائلة أو إقناعهم بأن ليس هناك جن أو أرواح أو أشباح أو غيرها ، وإنما كان السبب وراء اختفاء تلك الأموال كان الإنسان الذي تقمص دور الجن والأشباح لسرقة أخيه الإنسان ، وبقوا وهم مقتنعون تمام الاقتناع أن وراء هذه الحوادث هم الجن والمخلوقات الخفية.  لم يكن هؤلاء وحدهم يؤمنون بهذه الاعتقادات بأن كل الأحداث التي تحدث لنا وراءها أيدٍ خفية من العالم الآخر، إذ أن الكثير من الناس يعتقدون أن أكثر الحوادث والأمراض والمشاكل التي تحدث في بيوتنا وعوائلنا بسبب الجن والسحر والحسد، وكأننا قد تصالحنا مع الأمراض والحوادث والكوارث والأوبئة على مر التاريخ. كما يرى الكثير من الاختصاصيين النفسانيين أن انتشار هذه الاعتقادات بسبب الأعراف التي لها التأثير الكبير على حياتنا ومجتمعنا، وأن المرأة هي من أكثر الناس اعتقادا بهذه الأمور، ويحتفظ لنا التراث الشعبي بالكثير من الطقوس الغريبة والمضحكة أيضاً لمعالجة هذه الحالات والأمراض الغريبة والكثيرة، ولا يخفى أيضاً أن قصص كبار السن التي يروونها للصغار جيل بعد جيل من أكثر الأسباب التي تعمق تلك الاعتقادات الخاطئة في سلوكيات الفرد والمجتمع.
الحسد موجود وثابت بنصوص قرآنية، والسحر موجود كذلك وهو أيضاً ثابت ومفصل في كتب العقائد والأصول والفقه، ولكن حين تكون كل مشكلة حسد، وكل مرض سحر، وكل حدث غريب هو للجن والأرواح دخل فيه، فذلك هو غير المقبول عقلاً وشرعاً ويرفضه المجتمع المتحضر الذي ابتعد كثيراً عن هذه الطوطمية المتطرفة، ومع أن الكثير ومع اعتقاده بعدم جدوى هذه الطقوس  لعدم قناعته بها إلا أنه يستدرج تلقائياً ليمارسها بعد أن يرى الكثير من حوله يبدي الاهتمام الكبير لذلك، ويصرف الكثير من الأموال ليدفع عنه شرور هذه المخلوقات بـ (خرزة) أو حجاب أو (تعويذة) تحتوي على طلاسم وبخور وبقايا حيوانات غريبة ونافقة.
    ويرى بعضهم  أن الذي يزيد أو ينقص من انتشار هذه الأعراف المتوراثة هو زيادة أو نقصان الوعي والثقافة لدى المجتمع نفسه، كما أن وسائل الإعلام بأنواعها (المقروءة والمسموعة والمرئية) من أكثر الوسائل التي تنشر هذه المعتقدات لاحتوائها على عنصر التشويق والغرابة ، ولرغبة الكثير من الناس لمعرفة الأشياء الغامضة في الحياة ، وبهذا الجو المشحون بالغرائب والعجائب، نشرت مؤخراً جريدة (التعويذة) وتحت عنوان (شبح ـ ذكرى ـ يظهر في الزمالك) وفي عنوان ثانوي (العفاريت تسكن شقة الفنانة ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

● الرأى المرجح فى حكم العمل فى البنوك التقليدية (9,10,11)

كتبها alaabahrawy ، في 16 يوليو 2008 الساعة: 05:05 ص

وعِرضه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله فى أرضه محارمه ، ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب i [رواه البخارى ومسلم]

ومن ثم فإن كان للسائل غنى يغنيه عن العمل فى البنك المذكور فليستغن بما أغناه الله به ، وابتعاداً عن الشبهة نزولاً على قول رسول الله r فى الحديث ـ سالف الذكر ـ وإن لم يكن لديه ما يغنيه عن العمل فى البنك فليستمر فى عمله ، باعتبار أن العمل فى هذه الحالة ضرورة ، والضرورات تبيح المحظورات والأعمال بالنيات ، وذلك حتى يتسنى له عمل آخر بنية الخلوص من الحرام وحتى تطمئن نفسه ويكتسب مالاً حلالاً له ولأولاده .

أما إذا كانت الأعمال والأنشطة التى يزاولها البنك متنوعة منها المشروع كالبيع ونحوه ، وغير المشروع كفوائد القروض والسلفيات ، كانت موارد البنك من تلك الأعمال المتنوعة مختلطة يتعذر معها الفصل بين الحرام والحلال من تلك الأمور ، فآراء الفقهاء على النحو التالى :

ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن الدراهم تتعين بالتعيين فى العقود ، لأن الثمن مقابل المبيع ، وهو أحد العوضين فيتعين بالتعيين كالآخر أى كالبيع .

وفى الفقه الحنفى أن النقود سواء الذهب أو الفضة أو من غيرهما لا تتعين بالتعيين فى عقود المعاوضات كالبيع والإجارة والصلح والرهن ، وإنما تتعين بالقبض .

أما فى عقد الأمانة كالوديعة ـ بالمعنى الشرعى ـ لا بالمعنى البنكى فتتعين ولا يجوز إبدالها .

وعن الإمام أحمد رواية وافق فيها فقه المذهب الحنفى فى أن النقود بوجه عام لا تتعين بالتعيين إلا فى عقد الأمانة كالوديعة على نحو ما تقدم .

هذا وقد تحدث الزركشى الشافعى فى كتابه المنثور فى القواعد تحت قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام أو المباح إلى جانب الحرام ، وفرق بين ما إذا امتزجا وبين ما لا مزج فيه فغلب الحظر فى الأول وقال عن الثانى لا يوجب تغلين الحظر([1])

حكم العمل فى البنوك التقليدية الربوية عند الضرورة

يتساءل أحد المسلمين ” أعمل كاتباً فى أحد البنوك العامة ، وجميع أعمال فيها فوائد وربا ،فهل علىَّ حُرمة فى هذا ؟ ، علماً بأننى فى أَمسْ الحاجة إلى هذا العمل للإنفاق على أسرتى ” .

معلوم أن الربا حرام حرمة كبيرة وذلك ثابت بالقرآن والسنة والإجماع ، وكل ما يوصل إلى الحرام ويساعد عليه فهو حرام كما هو مقرر ، وقد صح عن النبى r فيما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله t أن رسول الله r قال : p لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه i

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي